9-го августа празднуется Международный день коренных народов мира. Одним из таких являются якуты. Кино этого народа всегда существовало как-то обособленно и отстраненно от остальной России. Однако в этом году стали популярны несколько картин из республики Саха. Одна из них – «Иччи» (2020) режиссера Костаса Марсаана. Это атмосферный и непривычный для широкого зрителя фильм ужасов: здесь нет скримеров, не текут реки крови и отсутствуют обильные спецэффекты. «Иччи» пугает по-другому.
Сюжет фильма (по крайней мере, поначалу) не кажется особо замысловатым: Тимир (Илья Яковлев) и его жена Лиза (Марина Васильева) с сыном Мичилом (Александр Андреев) приезжают в гости к родным мужа. Причина визита состоит в том, что Тимир крупно задолжал в городе, поэтому просит родителей помочь с деньгами. Основная проблематика фильма заключается в постоянной разрозненности и противостоянии: старого и нового, традиционного и современного, глубинки и города, суеверия и прагматизма. Все начинается с бытовых конфликтов, которые очень сложно разрешить. В семье явно чувствуется раскол – договориться никак не получается, беседы ведутся буквально на разных языках.
Пока денежный вопрос не решился, горожане останавливаются у родителей. С приходом темноты пробуждаются духи. В традиционных верованиях якутов иччи – это духи-хозяева. Они охраняют предметы, вещи, могут относиться даже к какому-то определенному месту. Якуты верят, что вся природа живая, поэтому все объекты и явления имеют своих духов – иччи. Также, как предупредила мама Тимира (Матрёна Корнилова) – иччи не любят, когда их злят. С приездом горожан все встало с ног на голову. Вечные перепалки, ссоры – обыкновенная бытовуха, основанная на деньгах и насилии, – накаляют обстановку, и поэтому тревожат духов…

Все действие происходит ночью – по классике жанра. Предвестниками беды становятся вороны: один сначала залетает в дом, потом еще одного герои находят под капотом машины. По якутским поверьям эти птицы связывают все миры, поскольку их зрение позволяет видеть больше. Далее следует смерть за смертью, мираж за миражом. Но иччи путают не только персонажей фильма, но и зрителя. Границы между мирами размываются: непонятно, бредят ли герои или же они действительно увязли в параллельном измерении. Они уже не знают где правда, а где галлюцинация, так же, как и зритель, находящийся по ту сторону экрана. Похожая путаница происходит и с определением главного героя. Сначала ясно выделяется Лиза. Потом на первый план резко выходит Айсен (Борислав Степанов), с которого начинаются все блуждания по лесу с сопровождающими галлюцинациями. Все действие развивается хронологически так, что простодушный добрый парень превращается в призрака. Однако сложно по итогу назвать Айсена главным героем, происходящее показано не от его лица. В самом конце остается только фигурка деревянного всадника на лошади. В центре внимания – иччи.

Отличительная черта этого фильма – полное погружение в культуру. Картина захватывает зрителя своей самобытностью, но этим же его и пугает. «Иччи» — это про ощущения, поэтому очень важно абстрагироваться и просто молча смотреть и слушать, погружаясь в сюжет. Оператор Леонид Никифоренко снимает просто, без сложных приемов, что играет фильму на руку. Еще одна немаловажная деталь – преобладание ручной съемки. Она создает живость, но при этом и добавляет тревожности и некую нереальность происходящему. Особого внимания заслуживает цвет. Поскольку все происходит ночью, здесь главный спутник – черный. Это олицетворение пустоты, мрачности и, разумеется, смерти (как и черепа, раскиданные по всему полю). Однако у якутов этот цвет также символизирует землю-матушку, что в очередной раз подчеркивает культурную важность. Среди обилия мрачных кадров периодически резко возникают красные пятна: верхушки деревьев, огонь, свет. Такой яркий и насыщенный цвет буквально кричит нам «ОПАСНО», сосуществуя с черным, наоборот затягивающим в свою пучину. Интересно также использование белого цвета. Он имеет священное значение – это символ вечного начала и «верхнего небесного мира» (поэтому становится сразу понятно, куда направился в конце Айсен). Дополняет и сопровождает эту практически монохромную хронику саундтрек, музыка композитора Андрея Гурьянова. Это даже не везде похоже на музыку: смесь сверлящих свистов, низких вибраций, стука, стрекота и боя. В ленте преобладает гнетущая, давящая, пустая тишина, где-то потревоженная резким рычанием.
Фильм «Иччи» — это не просто ужастик, это полное погружение в культуру и традиции Якутии. Это картина, которую невозможно смотреть «на фоне» или за беседой, иначе она навсегда оставит впечатление авангарда, бессмыслицы или обычной сказки на ночь.